1914年出生于福建省闽侯县的吴清源被称为“围棋天才少年”，1928年在濑越宪作（柄本明饰）、喜多文子（松坂庆子饰）等日本朋友的热心帮助下，吴清源（张震饰）和母亲（张艾嘉饰）、妹妹（黄奕饰）东渡日本，开始了终其一生的围棋生涯。初至日本，吴清源与日本棋院大赛刚出炉的冠军较量，并中盘获胜；五年后，吴清源与他人共创围棋新布局，掀起一场围棋革命。1939至1956年间，吴清源凭个人之力打败日本最顶尖的七位超级棋士，十次大胜“十番棋”，被誉为“昭和棋圣”。他以“95盘擂台赛式”的“十番棋”，令当时棋坛所有大师全部降级，创造了日本围棋界所称的“吴清源时代”。然而，吴清源作为一位围棋棋手能否超越国籍、政治、战争等世俗问题？他是否有过难以承受的痛苦？

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电影《吴清源》在整体表达上冷静、克制又兼具分寸，喻意清晰、明朗。 导演用非常东方式的镜头取景，展示出吴清源ㄧ生棋境心境的转变历程，刻意回避了十番棋在内所有的棋赛竞技段落，反之以日式房屋中类似棋盘格的门窗棂框变化，预示吴清源棋赛前后的心境变化。初赛十番棋时，喻意黑白世界的交叉门窗清晰可见，门窗的虚实转化，也显现着吴清源经历的人生化转。在战时到战后他笃信邪教，与围棋渐行渐远。其中两次晚间对弈根本看不到如明朗棋盘的门框窗棂，喻指吴清源在此间的暗淡心境。 脱离邪教后。吴清源又

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三三、星、天元。不知道是小学还是初中的时候，Di曾给我介绍过一个开局，然后告诉我，敢这么下围棋的人叫吴清源。关于这位围棋泰斗，其故事远比电影《吴清源》所表现的丰富的多，尽管早有耳闻他的传奇一生，也受到过《棋魂》这部动画的影响，但看此片的过程中才发觉有点不对劲，几乎全片都是在描述吴清源内心的挣扎。现在的我似乎无法直接的去判断一种价值观的好坏了，或许这值得庆幸。因为只有小朋友才会分辨：这个是好人，那个是坏人。确实是令人揪心的国籍问题。祖国战火连天，而自己却被劝服加入侵略国的国籍。“围棋艺术是没有国界的……神给与了你围棋的天赋，不要放弃对它的追求……”导师语重心长地劝诱其实看起来真的没有那么用心险恶，而我也相信很多专注于围棋的人，视围棋为生命，宁可死在棋盘上。可正如影片描述的，当吴清源看着日本青年高举侵略中国的地图载歌载舞的时候，那种痛苦是何等的巨大。有时候真的很想透彻的了解一下日本这个民族，客观、务实、中肯的去了解。想知道在日本，为什么一个地方比赛进行不下去了换一个城市也要继续；想

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----日本围棋自德川时代走“重”，唯吴清源走“轻”这句话来自电影《大决战-辽沈战役》，何应钦向冈村宁次请教东北战局时冈村宁次说的。这是我第一次听说吴清源。我已将吴清源的自传《天外有天》看完，终于可以理解电影里无数含混不清，畏畏缩缩的片段的内容。或许是阿城（编剧）和田壮壮都太过于了解围棋，他们认为这是蜻蜓点水式的浮光掠影足以勾勒出吴清源在战火乱世中探索棋艺，最终化绚烂于平淡的过程。或许这是中国画的意境，用笔洁简但意境繁邃，片中关于对局的描写少之又少，就是棋局开始落子的短短几秒钟。倒是吴清源的走动，开门拉门的动作重复了好多遍。还好我看过电影介绍，知道张艾嘉演他妈。还好我最终看了传记知道原来和吴清源关系很好的那个日本棋手木谷实也异常了得。写意画法虽正确，值得商榷的却是是否该用大写意的泼墨撞色撞水笔法去表达这种若隐若现的暗涌和最终的平静。他们都太重了。围棋也许不再是一种棋，更是一种精神，从某种意义上说好比“禅”。生活就是禅，禅无处不在。如果照禅的真意来拍，那就是一种流水账式的纪录片，能否

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田壮壮谈《吴清源》 访谈时间：年月日 受访者：田壮壮 《吴清源》导演 采访者：况一民 影评人 、《赌神》和《吴清源》 况：吴清源的关门弟子是芮乃伟，我与她的丈夫江铸久九段是朋友，并结识了吴清源经纪人寺本、日本资深棋评人大岛等先生，我同学中有骨灰级的吴清源迷，自费去日本拜见吴清源、参观吴清源当年棋战的场所。 我和“吴迷”同学研究吴清源经历，认为可以拍成周润发演的《赌神》的路数。赌牌是两人对坐，最大的动作就是扔牌，却可以拍得激动人心，下棋也是两人对坐，动作性很小——借鉴赌片的技巧，将棋桌拍成赌桌，片子就热闹好看了。 您的《吴》片快速扫过吴清源童年，成年吴清源第一场戏，就是吴清源和对手秀哉分别走向决战的棋室——看得我一阵心动，《赌神》也是从周润发走向赌场决战室开始的！但不像《赌神》中光色骤变、音乐骤起的廉价效果，而是让吴清源与秀哉从容地走路，以演员的走位调度形成了一种含而不露的杀气，这种氛围的营造，很有古龙的味道。 田：（笑）我能拍武侠片吧？ 况：但你显露了一下你有拍武侠片