电影Due contro tutti

一场金融风暴，摧毁了香港上流社会的美好假象。

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典型的军训的拉歌环节诸如“叫你唱，你就唱！扭扭捏捏不像样！像什么？像姑娘！”和片中宛若行房事前沐浴更衣般的、面对蘑菇云式男根崛起前仔细涂抹防晒霜以及戴上防目镜（宛如戴套）的一整套“滑稽”仪式感充分展现了以美国军工复合体与大资本为首的男权社会从来是以竞争谁的男性刻板印象及其滋味更浓烈、谁“更像男人”、谁“定义”男人并掌握其主导地位为核心而展开并由此产生一系列的以充当与进一步丰富男性自我指涉、乃至不断内化到自我沉醉为目的的一套潜意识内外的“美与准则”:绅士风度、骑士精神、革命乐

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简述一下个人认为本剧与柏格森哲学观点的联系。也算给自己留个纪念。、时间——记忆——意识。康德认为，时间和空间是认识的“纯形式”，是用来整理形成直观知识的。但是柏格森认为，空间可以量化，但是时间的本质却在于“绵延”。可计量的并不是真正的时间。“真正的时间内在于我们的意识之流中，不可度量，只可体认”因此，质上的时间才是真正的时间。经历了时间的意识状态间的差异是内在的差异。不同的意识状态互相渗透，构成了一个有机的整体。回到电影，影片中一个很重要的概念是——回忆。那些机器人，是

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观众对鸡汤的需求从未断绝过，只是口味从甜变作了辣。一现实题材何以共鸣？近年来，国产电影愈发注重对现实题材的探索，《鹦鹉杀》《孤注一掷》《消失的她》《我本是高山》等电影频频登上热搜。但奇怪的是，同为现实题材，为什么上述电影无法像《我不是药神》那样受欢迎？除开影迷圈确实存在的一部分国产黑粉的原因，单就电影而论，一个原因在于现实题材、当下社会问题不仅具有引发网友共鸣的好处，还存在会被网友称为“蹭热度”的嫌疑，大部分创作者只关注到此类题材的优势，却忽略了它们的风险。其次，