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古人云：“仁者乐山，智者乐水。”仁爱者心有猛虎而不发于形，智博者海纳百川而不表于声，纪录电影《看不见的顶峰》用其极为震撼的视听语言和审美结构充分诠释了这个信念与超越的故事。电影的导演范立欣及其摄制团队历时三年，跨越两国，用镜头记录下了这位成功登顶珠峰的盲人登山者张洪的故事，真实向观众展现了那矗立于顶峰上的不败信念与生死之交。但最让我为之动容的，还是这来之不易的成功背后，那润物无声的爱。故事开篇，导演就用白描的手法向观众展现了山的巍峨和人的渺小。在这种难以跨越的人与自然的

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相比第一部為建構世界觀而選擇走古典克制的緩慢敘事，第二部在篇幅加長下敘事可謂突飛猛進，第一部被人詬病的節奏問題到第二部世界觀建立完成後，維勒那夫便將他那一身的文藝氣息進化為節奏明快、剪輯飛速、信息量接連不斷，同時美學仍舊兼顧的緊湊敘事。第一部的莊嚴典雅基調下烘托出的磅礡壯烈之感，到第二部隨著王子復仇記的旅程展開，那股典雅逐漸轉換為以信仰為號召的怒吼反抗，觀感也從磅礡升級為全方位的炸裂，音效、配樂、大場面在第一部的莊嚴為基底下做出了更加瞠目結舌的視覺震撼，騎沙蟲的場面音效

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Himi:mahito被火焰烧死的生母，在石中世界相见 对战前日本的隐喻？ 火焰象征二战？--补充：战争只是一部分，更多代表战前日本，大正时代的浪漫与激情？火焰最终燃烧了战前的日本自身 【#你想活出怎样的人生君たちはどう生きるか】原书为himi留给mahito，战前社会的礼物？ 作品年份： 战争令战前日本死去，战前日本却”喜欢火“所以”仍然会回到未来生下你“，战争塑造了mahito一代人石头自残：mahito在遭到同学欺凌后，使用石头自残，是mahito的“恨意” 战后日本/宫崎骏一代人自暴自弃？

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这部电影深入挖掘了敦煌研究院背后的故事，通过展现几代人的坚守，让观众更好地了解了中国文物保护事业的意义。