本片描写了十九世纪末期，意大利北部贫穷困苦的农村中好几户农家生活的点滴，由很多个小故事组成。其中的一段叙述一位佃农的儿子去学校读书，对当时这个地方的人而言，读书是件很不容易的事情，家长不懂得受教育的意义与好处，不愿意送孩子去读书，神父多次劝告下家长方才这样做的。这些家庭还需要在生活上加倍省吃俭用来供这些孩子们读书。一个佃农的孩子在读书回来时，鞋子坏了，父亲就砍了一颗树，连夜制成了一双木鞋。地主知道了这事之后，就把这户佃农赶了出去。影片讲述了3个农夫同在一个东家干活的故事，尤其要强调的是各个家庭成员与他们邻居的关系。意大利导演艾玛诺·欧密以其敏锐的能力把一些非专业演员安排在此片做主演，历时12个月。这部影片就影像风格来说几乎是一部纪录片，不同的只是由演员来表演，是生活流电影的名作。重现19世纪意大利佃农生活，优美动人。此片因其精彩的表演和感人的情节荣获1978年戛纳电影节最佳影片金棕榈大奖、1979年恺撒电影节最佳外语片奖等十多项国际性电影大奖。这部影片就影像风格来说几乎是一部纪录片，不同的只是由演员来表演，是生活流电影的名作。荣获第31届戛纳电影节最佳影片金棕榈奖。

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像一部纪录片 丰富 耐看 很重视细节。没有特别“设计”的剧情，自然而然，平平淡淡，情感很收敛但感人，不滥情不过分，刚刚好，尤其看最后一幕悲剧，也不见小孩一家哭天喊地，闹腾地离开，一切沉默凝重，给了个很快的镜头男人红着眼眶回头望向还在屋内的家人，伴随着寡妇一家祷告声中，镜头从窗内以屋内人的视角给出收拾一件件家用上马车的场景，只是在结尾特写了木屐鞋孩子的乌黑的眼下滑过几行泪痕；能感觉到是批判了地主，但没有陷入烂俗，没有把批判的痕迹做的那么明显，地主几乎没有出现几次，其他表现上也没有过度渲染，从侧面反映，农户家庭的贫苦境况而且刚诞生新生儿，和荒唐无情的理由：因为砍了小路遍一颗不起眼的树，而把长期生活在这里的一家无情赶走，以及离开时的场景。整个影片感觉好像是在流水般缓缓叙事，试图把他们的生活展现出来，生活场景很生动，种地，煮饭，夜里讲故事。。。尽可能全面地展现民风民貌，能感觉出农民们的淳朴、坚毅品格，互相关爱，安分守己，也能看出那种小贪财，小聪明的心思，胆小怕事等等，还有农民那种虔诚，对上帝…

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将近三个小时的电影，的确有点熬不住。还好的是，影片节奏轻快，像流水一样，看似平铺直叙，却充满诗意。据阿城的爆料，该片摄影就是导演自己，而且演员都是群众演员，真不容易啊。令我好奇的是，那些农事场景，竟然和我记忆里的那样相像，比如剥玉米的时候。农民的快乐，再简单不过了。趁着大雪夜，把收集来的鸡粪埋在土地里，这样就能供给种子一些温暖，来年可以比别人家的快点成熟。我们不难发现，农事是一个异常琐碎的诸多场景，它没有什么情节，更没有什么矛盾冲突。所以，导演在处理这个电影的时候，须得解决两件事情：，找到一个结束的位置；，打开农事的看似不可能的全景。对于第一件事，很显然，如果导演不给影像设置一个有始有终的线索，那么电影何止要三个小时，简直可以无限制的拍摄下去。在影片中，导演选择了明勒克上学这件事，作为电影的一个叙事学意义上的线索。而第二件事，打开农事的看似不可能的全景，就好比保罗·德曼借用自黑格尔却又注入新含义的”寓意“。用德里达的话说，寓意就是一种非历史性的叙事，所以它更接近寓言，但比寓言更加平白…

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有的电影的存在是为了传递正能量，有的则是对于现实的写照。我不理解这部电影的存在价值是什么，它扭曲的三观让我很费解。这部电影在上映前就在多种视频软件抖音，小红书等大肆宣扬，相信不少人跟我一样都看过一个片段。章若楠双眼通红，掩面对许汉光说“你说过不会再让我难过的，我信了”。我当时也是被这个片段所吸引，不得不承认，女主这一部分的演技真的很好，让人产生了很强的共情能力。这也是我在听了很多关于这部电影的不好的评价后依然去看了它的最主要的原因。选角这一点是很值得肯定的，大概也是这部

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陈智琪生死之辩：这部影片讲述了一个华人金牌女律师面对生死挑战的故事。在女儿被绑架后，她接到神秘电话要求为其辩护，尽管遭到死者家属的质疑，她依然坚定地为正义而战，最终成功为死者争取到了无罪。